trefwoord
Extremisme: hoe radicale ideeën democratieën ondermijnen
Extremisme is geen randverschijnsel meer. Van jihadistisch geweld tot rechts-extremistische partijen, van complotdenken tot polarisatie op sociale media: radicale overtuigingen dringen steeds dieper door in de samenleving. Maar wat is extremisme eigenlijk, hoe ontstaat het, en wat kunnen we ertegen doen? Deze pagina brengt de belangrijkste boeken en inzichten samen over dit actuele en urgente thema.
Wat is extremisme precies?
Extremisme wordt vaak in één adem genoemd met radicalisering en terrorisme, maar de begrippen zijn niet identiek. Extremisme verwijst naar een geheel van overtuigingen, denkwijzen en methoden die sterk afwijken van de heersende norm en vaak intolerantie of geweld rechtvaardigen. Filosoof Rik Peels onderscheidt in zijn werk drie vormen: positioneel, mindset- en methode-extremisme.
Rik Peels
Van radicalisering naar geweld
Extremisme wordt doorgaans beschreven als het eindpunt van een radicaliseringsproces. Maar hoe verloopt dat proces, en waarom raken sommige mensen wel radicaal en anderen niet? Teun van Dongen onderzoekt dit al jaren en laat zien dat het hedendaagse extremisme sterk verschilt van klassieke gewelddadige bewegingen.
Teun van Dongen
Auteurs die schrijven over 'extremisme'
Extremisme als werkveld: de radicaliseringsindustrie
Rond het bestrijden van extremisme is een heel professioneel veld ontstaan van deradicaliseringswerkers, beleidsmakers en onderzoekers. Antropoloog Annebregt Dijkman onderzocht dit veld van binnenuit.
Annebregt Dijkman
Radicalisering is zelden een lineair proces: mensen bewegen vaak heen en weer tussen radicale en gematigde posities voordat ze definitief kiezen voor extremistische denkbeelden of geweld.
Uit: Waarom mensen radicaliserenRechts-extremisme in opmars
Waar extremisme lange tijd vooral werd geassocieerd met jihadisme, is de aandacht de laatste jaren verschoven naar rechts-extremisme. Van de Verenigde Staten tot Europa wint radicaal-rechts gedachtegoed terrein, soms tot in de hoogste politieke kringen.
-
Dit is fascisme - ‘Noodzakelijk boek in verwarrende tijden’Verder lezen in het magazineRecensent Bert Thiel bespreekt hoe Rosan Smits in 'Dit is fascisme' laat zien dat fascistisch en extremistisch gedachtegoed zich telkens in nieuwe vormen aandient, van straatprotest tot parlement.
Extremisme en de veiligheidsdiensten
Overheden en inlichtingendiensten proberen extremistische dreigingen al decennia in kaart te brengen en te beperken. De aanpak verschuift met de tijd: van links-radicalisme via jihadisme tot de huidige focus op een breed spectrum aan dreigingen.
Wie eenmaal gelooft in de radicale verlossing van een ideologie, is bereid tot daden die voorheen ondenkbaar leken.
Uit: Radicale verlossing
De psychologie achter extremisme
Waarom zijn sommige mensen vatbaarder voor extremistische denkbeelden dan anderen? Onderzoekers zoeken het antwoord steeds vaker in psychologische en zelfs neurologische mechanismen.
-
Eigen welzijn eerst - ‘Een heel overtuigende waarschuwing’Verder lezen in het magazineElly Stroo Cloeck bespreekt hoe Roxane van Iperen waarschuwt voor de sluipende verschuiving van de samenleving richting extreemrechts denken, gedreven door angst en zelfbehoud.
Extremisme wereldwijd: van Midden-Oosten tot digitale platforms
Extremisme is geen exclusief westers of oosters fenomeen. Het gedijt overal waar onzekerheid, ongelijkheid of onvrede de kop opsteekt, en vindt in de digitale wereld nieuwe voedingsbodems.
Conclusie: extremisme begrijpen om het te bestrijden
De boeken op deze pagina laten zien dat extremisme een veelkoppig monster is: het duikt op in religie en politiek, links en rechts, offline en online. Wat de auteurs gemeen hebben, is de overtuiging dat begrip vooraf moet gaan aan bestrijding. Wie extremisme wil tegengaan, moet eerst doorgronden hoe het ontstaat, welke mechanismen het voedt, en waarom het juist nu weer terrein wint. Deze boeken bieden daarvoor de noodzakelijke kennis en verschillende invalshoeken, van filosofie en psychologie tot geopolitiek en inlichtingenwerk.